99.01.24爌窯及益源古厝(馬興陳宅)

彰化益源古厝---益源古厝與板橋林家與霧峰林家齊名，是台灣三大民宅之一。益源古厝位於秀水鄉馬興村，舊時台灣府彰化「馬芝堡」之地，日據時代為台中州彰化邵秀水庄馬興字四二八番地。

泉州府同安縣民陳文德隻身渡台，以一根扁擔開拓基業，此扁擔即為現今陳家傳家之寶紅扁擔。陳家二世陳榮華以軍功議敘得「布政使」後於道光二十六年建立益源大厝，其建村均由大陸輸入，經多年精心建造始告完成。大厝正身共有三進，昔人以「大厝九包五，三落百二門」形容其宏偉規模。咸豐九年時，三世陳培松於弱冠之年中式「舉人」，其「文魁」扁額一面及「旗竿座」一對至今仍存。

 

出了馬興村，到彰鹿路右轉約三、四公里就到鹿港了.到復興路的民俗文物館（辜家故居）倒也很不錯。

 

你們兩個會嗎?

看看我們，薑還是老的辣。

已經疊好許多窯了。

酷吧!這可是鄉下孩子才有的專利，權利，福利喔!

每個孩子都來試試看。

波斯菊

一票人很浩蕩吧!

還有甘蔗喔!

驅趕鳥類的方法多種多樣，主要是聲音驅趕及形象驅趕。經典的方法是田間豎立稻草人或塑料布制的小旗，用獵槍、丙烷彈（氣體炮）或爆竹彈發出的聲音恐嚇和驅趕鳥類。

哇!終於等到出爐了。

這是什麼啊!

正解:高麗菜和玉米。

地瓜好香好甜喔!

你們在做什麼?(噓!挖芋頭。)

向日葵

住農村真好。

夭壽!這麼小的芋頭也拔下來，真是飢不擇食。

到附近的古蹟走走逛逛。廟中廟。

可愛吧!

獒犬。

民國93年重修完成後的益源大厝--

位於彰化縣秀水鄉馬興村益源巷的益源大厝，為彰化縣內的國定二級古蹟，也是彰化縣內最大古宅，整塊基地的面積將近三公頃，建築主體占地約有三千坪，為三進三落雙護龍的格局，規模僅次於板橋的林家和台中霧峰林宅，整體結構完整、氣勢雄偉，顯示出豪門大戶的氣派。
益源古厝--http://mus.bocach.gov.tw/index.jsp?ind=9&id=11

地址：彰化縣秀水鄉馬興村益源巷四號

益源大厝為三進二院的建築格局，前埕有一道院門，門楣上書有「陳四裕」，益源古厝開基祖陳武生有四個兒子，名為「陳四裕」，意喻陳家第二代四房皆能富裕之意。益源大厝共有五個堂號，分別是「陳益源」、「陳四裕」、「陳復源」、「源慶豐堂」、「謝年豐堂」等五大祭祀公業，管理陳家的產業。

前埕前有一座旗杆座，為清咸豐9年（1859）陳培松中式舉人所設置。--益源古厝的主人陳氏家族的開台祖先陳武，因在福建謀生不易而於一七九二年渡海來到彰化，先是替人幫傭，後來則經營檳榔、藥材、米糧等生意得法，而累積下龐大的財產，除了在彰化購置了大批的田產之外，甚至遠至大甲、梧棲等地，也都有他的產業。由於他以經營檳榔起家而致富，時人稱他為「青仔武」。陳武有四個兒子，在事業發達之後，陳武送長子和三子到北京入學，想要經由科舉謀取功名，但均無所成。直到一八五八年，第三代的陳聯茂才得中舉人，得以在門前豎立旗竿。

屋頂做燕尾屋脊 

門樘上懸「文魁」扁額

斑駁的痕跡，歲月的累積。

正廳前左右為轎廳，是主人與賓客上下轎的地方，正廳兩側轎廳與門廳形成一「凸」字型的中埕空間。而左右轎廳與左右屋脊相連，形成優美波浪脊線，實屬全台罕見。

護龍間門窗形式多樣，代表著不同時期整修建時的風格，有鏤花磚窗、青磁釉窗等窗型

樑上有八卦圖。(在台灣已很少見)

這個叫做"女婿窗"，傳說女婿來訪提親時，家人躲在此窗裡頭鑑定這個女婿好不好!

古厝是一個大四合院，裡面則包了一個小三合院，左右又各建了兩道護龍，第一道護龍有對稱的方門，方門內住的是陳家的大房和二房；第二道護龍則有對稱的圓門，圓門內住的是三房和四房。根據估算，大厝的主體建築總共有多達六十多間房間，如果再加上外伸的護龍如益順堂等，以及大厝的附屬建築如傳訓宅等，則整個大厝的房間總數應該有一百間左右。彰化民間對於益源大厝的規模之大，厝內房間之多，有所謂「大厝九包五，三落百二門」的俗諺，於此可以得到驗證。

古厝長廊

廂房

拆下來未再重複使用的古物。

窗花

院子中有一口井水，為昔時益源大厝主要飲水的來源，目前仍保存完整。

「益源大厝」內外共有三口水井。

益源古厝為臺灣中部地區小村中具有多進護龍，並橫向擴展的大型鄉村住宅。主要以傳統三合院的形態相互交們組合再加上牆、過水廊元素組成，即所謂「大厝九包五，三落百二門」的深宅大院。宅院建材多為磚、石、土、木等，磚質色澤優美，大木結構多由穿斗式與抬樑式簡化而成。

蝙蝠在中國人眼裡是屬於吉祥物，即"福"之意。

五福臨門，其實是左右門共有四隻蝙蝠，若再站立一人，則恰為"五福臨門"，但我們這麼多人，那該如何解釋?

http://sixstar.cca.gov.tw/blog/u5796/knowHowFronListAction.do?method=doReadKnowHow&source=2&knowhowId=2945

 

大厝的基地可以分為外埕、主體建築、宅後的花園等。在大厝的四周為了保護安全，除了栽種層層的莿竹圍繞之外，還設有水池，且在外埕的東南和後園的西北側，還設置了二座銃樓以禦敵，不過銃樓已經倒塌不復存在，現在只保留有一個銃櫃，至於大厝的四周，也只剩下一些零星的莿竹林。屋後較高的壟地種植果樹，這也是傳統民宅在地勢上前低後高中步步高升的隱喻。 

 

社區特色:以廢棄廣告看板製成風車，改造美化環境。

在路邊的樂陶莊標誌。

這個就是"樂陶莊"。來自彰化秀水馬興的陶藝家吳鑫山，世代務農，但後來為了家計，投入鉚釘製造事業（也是俗稱的「黑手」）。1994年，當時馬興國小校長楊秋雄，推動多項藝術研習活動，吳鑫山便一頭栽進陶藝世界裡，並在2005年成立「樂陶莊」展覽館。 
 
吳鑫山年輕時，因為熱愛登山，並受到大自然的啟發，對枯木的造型情有獨鍾，進而開始研究，如何將陶土塑造成大自然中的一部分。現仿真枯木茶壺，為其代表作。以假亂真的木頭紋路，不知情的人們摸了，還是會問：「是怎麼把木頭作成茶壺的？」 

 

附註:
台灣四大古厝-- 

林口林宅.  霧峰林宅.彰化益源古厝.板橋林本源