2010/11/18

99.10.23湖光山舍露營

99.10.23-99.10.24湖光山舍露營

99.10.23:林內公園(林內神社)--白馬菩提寺--慈光寺--湖光山舍露營

99.10.24湖光山舍--鐵國山--溫暖的家







林內公園保存著日本風格之老牌樓-鳥居.






林內公園--

林內公園位於林內鄉公所對面,早期為「林內神社」又稱「日本神社」,建立於昭和十四年,至今已有六十幾年的歷史,至民國28年更名為林內公園,但還是保存著日本風格之兩座老牌樓,石製隱燈亭六座,昔日祭祀造化三神、豐受大神和能久親王等神祇是台灣現存較完整的日本神社遺蹟之一。




巧遇的小狗,可愛的模樣讓人不忍離去.




第二座鳥居.




新舊式燈座互相輝映,訴說時代的轉換.




很有日本風吧!




適合登山、拜拜,園區裡面還有二座學校(林中國小及淵明中學).




3層築得十分陡峭的長長階梯,日本味十足。沿著階梯漫步而上,兩側都是老樹鳥鳴,十分清幽。

應為神社參道, 好像"好漢坡".




到了頂端即是"龍過脈步道"起點處.




由廟旁此徑登山.




另外一邊亦可.




第二站:白馬菩提寺(雲林縣林內鄉 三權路297巷6號)

全台灣最大的藏傳佛教寺院「白馬山菩提講堂」,建築融合了中國宮殿式的迴廊琉璃瓦、印度佛寺的鐘塔造型與西藏傳統佛寺三大風格。

白馬山菩提講堂的外觀講究,內部也有豐富的彩繪和器物收藏,相當雄偉壯觀,莊嚴肅穆的宗教氛圍,讓白馬山菩提講堂更顯得清幽寧靜。








慈光寺院前擁天然劍湖,終年活水不斷;背倚劍湖山,林蔭雲影靈秀.









慈光寺http://www.ciguang.org.tw/

今日的慈光寺樣貌,乃九二一重創後建造,以唐式簡約、古樸的建築,走出傳統的寺院風格,謙心祈願道場回歸清淨祥和,以反璞歸真的空間,虔誠迎接親近佛法的眾生。




由於不能入內拍攝,故只能於外觀走走感受體認.




















終於來到湖光山舍了,感謝"快樂家族"願意讓我們跟來露營,感恩蛤!




湖光山舍一角.






夜幕低垂.




上菜開飯囉!好豐盛!




看大家都手腳俐落的




今日大廚之一




手工柿鑰匙圈教學







下好離手








留一盞溫暖的燈是我們甜蜜的窩.










日出前霞光


今日快樂家族包場




民宿一隅


秋楓








清晨的慈光寺靜的彷彿時光停了下來




好像來到蘇州





亂了時序的櫻花綻放


湖光山舍前的大草原適合小朋友奔放







辛苦的眾家媽媽準備營養早餐




超級大漢堡







快樂家族大小到附近步道健行

我們家派大女兒宜珊隨行

偷聽看看家族有沒有說我們的壞話




小脫隊轉往鐵國山一探




沿途檳榔園與茶樹相間




古坑大尖山



















清光緒二十年(1895)年甲午戰後,中日締結馬關條約,滿清將台灣、澎湖割讓給日本,雲林淪陷,嘉義、臺南亦相繼淪陷 全台各大城市及若干鄉鎮皆為日軍所佔領,而我英勇之抗日義民,則化整為零,分散全台各地,伺機而起。

不仁行政,反施暴虐,無辜百姓慘遭殺害,穀倉住宅無端被焚,我同胞忍無可忍,各地義民相繼起而抗暴,抗日運動如雨後春筍,無法抑止,雲林各地之武裝抗日運動,亦在此抗暴潮流中發展而起。

柯鐵,號鐵虎,古坑鄉崁頭厝人,出身原是一正派安分的農民。


「丙申三月,日軍聚眾復攻大坪頂,大坪民已徙入山內六里…….與山人十數輩避兵山間,兵至爭走,…..柯鐵徑道熟,年少矯捷,行林木間如飛,倏東倏西,其來肉屍,槍無定處,故能以一人驅敵五百餘人。」

此種以寡擊眾的戰法,鄉人都非常佩服,所以,跟隨他的人便愈來愈多。後來,日軍因大坪頂攻不下來,傷亡也多,於是,將目標轉往山下各村庄,任意屠殺,此舉造成投靠大坪頂者更多了,聲勢便日趨壯大。日軍傷亡慘重,只有電告台北總督府,請予增兵,大坪頂固若金湯,皆因柯鐵之緣故,所以將其視為鐵國山。







成熟咖啡豆








鐵國山最高點之電塔







俯瞰劍湖山樂園








約莫40度陡坡




下山了







左往荷苞山右往二坪頂




爬鐵國山建議逆時鐘走小O形

因此種走法上山為較緩坡

嫚走一圈約莫二個半小時

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