2010/03/16

99.01.24爌窯及益源古厝(馬興陳宅)

彰化益源古厝---益源古厝與板橋林家與霧峰林家齊名,是台灣三大民宅之一。益源古厝位於秀水鄉馬興村,舊時台灣府彰化「馬芝堡」之地,日據時代為台中州彰化邵秀水庄馬興字四二八番地。


泉州府同安縣民陳文德隻身渡台,以一根扁擔開拓基業,此扁擔即為現今陳家傳家之寶紅扁擔。陳家二世陳榮華以軍功議敘得「布政使」後於道光二十六年建立益源大厝,其建村均由大陸輸入,經多年精心建造始告完成。大厝正身共有三進,昔人以「大厝九包五,三落百二門」形容其宏偉規模。咸豐九年時,三世陳培松於弱冠之年中式「舉人」,其「文魁」扁額一面及「旗竿座」一對至今仍存。


 


出了馬興村,到彰鹿路右轉約三、四公里就到鹿港了.到復興路的民俗文物館(辜家故居)倒也很不錯。



 






你們兩個會嗎?




看看我們,薑還是老的辣。




已經疊好許多窯了。




酷吧!這可是鄉下孩子才有的專利,權利,福利喔!




每個孩子都來試試看。




波斯菊




一票人很浩蕩吧!




還有甘蔗喔!




驅趕鳥類的方法多種多樣,主要是聲音驅趕及形象驅趕。經典的方法是田間豎立稻草人或塑料布制的小旗,用獵槍、丙烷彈(氣體炮)或爆竹彈發出的聲音恐嚇和驅趕鳥類。






哇!終於等到出爐了。




這是什麼啊!


正解:高麗菜和玉米。




地瓜好香好甜喔!




你們在做什麼?(噓!挖芋頭。)




向日葵








住農村真好。




夭壽!這麼小的芋頭也拔下來,真是飢不擇食。






到附近的古蹟走走逛逛。廟中廟。




可愛吧!






獒犬。




民國93年重修完成後的益源大厝--


位於彰化縣秀水鄉馬興村益源巷的益源大厝,為彰化縣內的國定二級古蹟,也是彰化縣內最大古宅,整塊基地的面積將近三公頃,建築主體占地約有三千坪,為三進三落雙護龍的格局,規模僅次於板橋的林家和台中霧峰林宅,整體結構完整、氣勢雄偉,顯示出豪門大戶的氣派。
益源古厝--http://mus.bocach.gov.tw/index.jsp?ind=9&id=11


地址:彰化縣秀水鄉馬興村益源巷四號




益源大厝為三進二院的建築格局,前埕有一道院門,門楣上書有「陳四裕」,益源古厝開基祖陳武生有四個兒子,名為「陳四裕」,意喻陳家第二代四房皆能富裕之意。益源大厝共有五個堂號,分別是「陳益源」、「陳四裕」、「陳復源」、「源慶豐堂」、「謝年豐堂」等五大祭祀公業,管理陳家的產業。






前埕前有一座旗杆座,為清咸豐9年(1859)陳培松中式舉人所設置。--益源古厝的主人陳氏家族的開台祖先陳武,因在福建謀生不易而於一七九二年渡海來到彰化,先是替人幫傭,後來則經營檳榔、藥材、米糧等生意得法,而累積下龐大的財產,除了在彰化購置了大批的田產之外,甚至遠至大甲、梧棲等地,也都有他的產業。由於他以經營檳榔起家而致富,時人稱他為「青仔武」。陳武有四個兒子,在事業發達之後,陳武送長子和三子到北京入學,想要經由科舉謀取功名,但均無所成。直到一八五八年,第三代的陳聯茂才得中舉人,得以在門前豎立旗竿。




屋頂做燕尾屋脊 




門樘上懸「文魁」扁額




斑駁的痕跡,歲月的累積。






正廳前左右為轎廳,是主人與賓客上下轎的地方,正廳兩側轎廳與門廳形成一「凸」字型的中埕空間。而左右轎廳左右屋脊相連,形成優美波浪脊線,實屬全台罕見。








護龍間門窗形式多樣,代表著不同時期整修建時的風格,有鏤花磚窗、青磁釉窗等窗型




樑上有八卦圖。(在台灣已很少見)






這個叫做"女婿窗",傳說女婿來訪提親時,家人躲在此窗裡頭鑑定這個女婿好不好!




古厝是一個大四合院,裡面則包了一個小三合院,左右又各建了兩道護龍,第一道護龍有對稱的方門,方門內住的是陳家的大房和二房;第二道護龍則有對稱的圓門,圓門內住的是三房和四房。根據估算,大厝的主體建築總共有多達六十多間房間,如果再加上外伸的護龍如益順堂等,以及大厝的附屬建築如傳訓宅等,則整個大厝的房間總數應該有一百間左右。彰化民間對於益源大厝的規模之大,厝內房間之多,有所謂「大厝九包五,三落百二門」的俗諺,於此可以得到驗證。




古厝長廊




廂房




拆下來未再重複使用的古物。




窗花




院子中有一口井水,為昔時益源大厝主要飲水的來源,目前仍保存完整。


「益源大厝」內外共有三口水井。




益源古厝為臺灣中部地區小村中具有多進護龍,並橫向擴展的大型鄉村住宅。主要以傳統三合院的形態相互交們組合再加上牆、過水廊元素組成,即所謂「大厝九包五,三落百二門」的深宅大院。宅院建材多為磚、石、土、木等,磚質色澤優美,大木結構多由穿斗式與抬樑式簡化而成。






蝙蝠在中國人眼裡是屬於吉祥物,即"福"之意。




五福臨門,其實是左右門共有四隻蝙蝠,若再站立一人,則恰為"五福臨門",但我們這麼多人,那該如何解釋?




http://sixstar.cca.gov.tw/blog/u5796/knowHowFronListAction.do?method=doReadKnowHow&source=2&knowhowId=2945


 




大厝的基地可以分為外埕、主體建築、宅後的花園等。在大厝的四周為了保護安全,除了栽種層層的莿竹圍繞之外,還設有水池,且在外埕的東南和後園的西北側,還設置了二座銃樓以禦敵,不過銃樓已經倒塌不復存在,現在只保留有一個銃櫃,至於大厝的四周,也只剩下一些零星的莿竹林。屋後較高的壟地種植果樹,這也是傳統民宅在地勢上前低後高中步步高升的隱喻。 










 






社區特色:以廢棄廣告看板製成風車,改造美化環境。






在路邊的樂陶莊標誌。




這個就是"樂陶莊"。來自彰化秀水馬興的陶藝家吳鑫山,世代務農,但後來為了家計,投入鉚釘製造事業(也是俗稱的「黑手」)。1994年,當時馬興國小校長楊秋雄,推動多項藝術研習活動,吳鑫山便一頭栽進陶藝世界裡,並在2005年成立「樂陶莊」展覽館。 
 
吳鑫山年輕時,因為熱愛登山,並受到大自然的啟發,對枯木的造型情有獨鍾,進而開始研究,如何將陶土塑造成大自然中的一部分。現仿真枯木茶壺,為其代表作。以假亂真的木頭紋路,不知情的人們摸了,還是會問:「是怎麼把木頭作成茶壺的?」 


 


附註:
台灣四大古厝-- 


林口林宅.  霧峰林宅.彰化益源古厝.板橋林本源